روى عن : حاتم بن محمد ، وأبي عمر بن خضر ، وأبي بكر بن مغيث ، وكان حافظا للفقه والحديث والتّفسير ، عالما بوجوه الاختلاف بين فقهاء الأمصار ، متواضعا كثير الورع ، مجاهدا متبذلا في لباسه ، له مغلّ يسير من سمّاق وعنب ينتفع به . ومن محفوظاته : كتاب « معاني القرآن » للنّحّاس . وله مصنّف « مختصر في الفقه » ، وله كتاب « ساطع البرهان » في سفر ، قال ابن بشكوال [ ( 1 ) ] : قرأته على أبي الوليد بن طريف ، وقرأه على مؤلّفه مرّات [ ( 2 ) ] . توفّي في جمادى الأولى ، وله ستّون سنة . 263 - عليّ بن محمد بن جعفر الطّريثيثيّ [ ( 3 ) ] . أبو الحسن المعروف باللّحسانيّ ، ويقال : اللّحسائيّ . يروي عن : أبي معاذ شاه بن عبد الرحمن الهرويّ ، وأبي الحسين الخفّاف ، ومحمد بن جعفر المالينيّ . وعنه : زاهر الشّحّاميّ ، ومنصور بن أحمد الطّريثيثيّ . ولا أعلم متى توفّي ، لكن حدّث في هذا العام . وقع لي حديثه بعلوّ . 264 - عمر بن الحسن بن عبد الرحمن [ ( 4 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في الصلة 1 / 303 . [ ( 2 ) ] وقال ابن بشكوال : « أخبرني أبو طالب المرواني قال : أخبرني محمد بن فرج الفقيه قال : جلست يوما إلى ابن مالك فقال لي : ما تمسك من الكتب ؟ فقلت له « معاني القرآن » للنحاس ، فقال : افتح منه أيّ مكان شئت ، فنشرته فنظرت في أول صفح منه فقال : أعرضني فيه ، فقرأه ظاهرا ما شاء اللَّه ذلك نسقا كأنما يقرأه في كفّه . ثم قال لي : خذ مكانا آخر ، ففعل كذلك ، ثم قال : خذ مكانا ثالثا ، ففعل مثل ذلك . فعجبت من قوة حفظه وعلمه » . ( الصلة 1 / 303 ) . [ ( 3 ) ] لم أجد مصدر ترجمته . و « الطريثيثي » : بضم الطاء المهملة وفتح الراء ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وبعدها الثاء المثلّثة بين الياءين ، وفي آخرها مثلّثة أخرى ، هذه النسبة إلى « طريثيث » وهي ناحية كبيرة من نواحي نيسابور ، بها قرى كثيرة ، ويقال لها بالعجمية « ترشيز » . [ ( 4 ) ] انظر عن ( عمر بن الحسن ) في : الصلة لابن بشكوال 2 / 402 رقم 865 .